“半面创新”课程体会

半面创新这门课给我的启发很大。除了周宏桥老师说他的这本《半面创新：创新的可计算学说》一书可以传世500年之外。我更加隐约体会到的一点是：创新，极有可能存在一个大道至简的终极逻辑。

回味本课程之前，需要先介绍下周老师。他是一位老IT从业人员，20多年的码农，自称coding到2008年才放手。然后，对艺术（主要是中国的诗词有别样的追求和喜爱），技术（20多年从业经历，上过C++之父的课程），企业经营之术等方面有多年的耕耘。所以，半面创新是周老师在“求真的IT，求美的文艺，求善的经营”三个方面求索后得到的一门实践思想。由于课程只有短短2天，我这里把其中一些关键性的，有重要意义的地方记录下来。

根据半面创新对许多案例的研究，同时，也结合了道家的道生一，一生二的思想，诗歌的构造方法，周老师提出了一种很有洞见的创新创造的架构与体系设计方法。也就是下面的起承转合。

配合一个腾讯的案例，我们可理解如下：

• 腾讯的“基因”是熟人社区，所以对之求“反”一定成功，陌生人社交正是腾讯“打”不到的阴影部位，如陌陌（中国的一款开放式社交平台，可以基于地理位置建立社交关系）；

• 同时，预测在求“合”处是一个成功位置。最熟悉的陌生人、陌生的熟人等；如“脉脉”。豆瓣、抖音等。”

上面的起承转合有一个简化版的算法。用这个算法配上几百年前的洋务运动，可知：

• f1：以不变应万变，恪守传统，不过只存在了很短的时间。

• f2：以1860-1890年的洋务运动为代表，提出“中学为体、西学为用”。它保持了“形而上”的孔孟之道，以及“枢而中”政体不变，只引进了“形而下”的西方科技和坚船利炮。

• f3：自甲午中日战争失败之后直至1910年，有识之士认识到西方富强之因并非只在科技，而在“枢而中”的政治体制，于是发动“戊戌变法”以推行君主立宪制，或暴力革命以确立民主共和制。

• f4：自1917年新文化运动至1919年五四运动，提出打倒“形而上”孔家店，全盘西化，思想阵地有以胡适为代表的自由主义、“南陈北李”的纯马克思主义等。

遵循这个思路，我们看看现在做的边缘的方向，很显然处于合的部分。

所以，边缘是我们选择的非常正确的赛道。

我们做B端需求居多。如果要做C端产品的话，总感觉找不到一个思路。而周老师提到的一个工具“左中右”则比较好的给出了一种思考方式。“左中右”即下图所示：

• 如果从行业侧出发，则我们必须以技术推动。这个要求很高。而且要踩对时代的浪潮。如工业革命，移动互联网时代等。

• 如果从需求侧出发，则必须敏锐的观察到市场，消费者的需求。只有进入（潜在）市场容量大的领域，才有可能获得成功。

周老师给了一个三星的例子，值得我们深思：

而我们在边缘侧的发展驱动力，其实和老师说得非常一致：

显然，我们也是技术+需求做驱动轮，对客户提供高质量的服务和产品。

这个问题其实课上好像没有回答。该问题的答案其实在书里。因为周老师想把艺术，技术，经营术统一到一起，这里边涉及到很多关键因素。如何有机，艺术得将这些因素组合起来？最终得到的答案就是两个字，“半”和“面”。其实，更确切的说，是两个图像。

这两个图背后就是一套方法论，需要各位去阅读周老师这本书了。顺便给一些阅读指南：

• 这本书是一本和IT（具体来说是程序员）相关的书，很多理念，观点，表述方法都是使用了程序员耳熟能详的词。所以，没有程序员背景的同学，先看案例篇（也就是书里的外篇）。

• 书里有很多诗歌，大部分是周老师原创之作。除非诗歌的爱好者，这些诗词都可以不看。 

最后的最后

• 我期望的结果不是朋友们从我的书、文章、博客后学会了什么知识，干成了什么，而应该是说，神农，我可是踩在你的肩膀上的喔。

• 关于学习方面的问题，我已经讨论完了。后面这个公众号将对一些基础的技术，新技术做一些学习和分享。也欢迎你的投稿。不过，正如我在公众号“联系方式”里说的那样——郑渊洁在童话大王《智齿》里有一句话令我印象深刻，大意是“我有权保持沉默，但你说的每一句话都可能成为我灵感的源泉”。所以，影响不是单向的，很可能我从你那学到的东西更多。

神农和朋友们的杂文集

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