不知道什么时候开始,我的网络冲浪世界又被山东菏泽曹县刷屏了。
后来发现,不是我的互联网世界被山东菏泽曹县刷屏了,而是整个简体中文互联网世界都被曹县刷屏了。
曹县的魔力真的有这么大么?
一
这个梗是怎么火的,其实就是一位网络直播的主播,拍一些喊麦的土味视频,视频里,总会以各种各样土味方式大喊口号:
山东菏泽曹县牛皮666,我的宝贝!
shán dóng hè zè cào xián niù pí liǔ liū liù wò lèi báo bèi er
口号本身只是好笑,但是很容易激发网友的创作欲望,一时之间,关于曹县的梗一下子井喷,霸屏互联网。
这两天,只要打开有关曹县的评论,那评论里一定能找到网友们“心照不宣”的快乐。
汤臣一品,卖房按亿计算,我国互联网豪宅梗的标杆,终于是败在了曹县手里。
曹县在互联网梗世界里的“虚假繁荣”,是网友的快乐源泉。
能和曹县梗般配的,也只有虚假繁荣的比特币了。
“曹县根本没你们吹得那么神,人均月收入才3000(比特币)”
全互联网沉浸在一种“你知我知”的曹县“虚假繁荣”的快乐里。
网民狂欢,自媒体也狂欢,但凡知道曹县的,全都知道了曹县卖棺材和卖汉服,小小曹县,背后竟这样心酸!
你都说不出来谁抄谁,只有一句话:
大美曹县,棺材汉服欢迎你。
有看不懂关于山东曹县视频的读者,觉得又土又俗,丝毫看不到好笑的地方。
其实不然,山东曹县不过是一个偶然被广大网友发掘的幸运儿,是网友消遣之余的工具人,实在没必要让网友大动肝火。
网友一没恶意,二没敌意的,无非就是一个抖音爆梗的无聊消遣而已。
大众流行玩的梗,就没有不土的。
一个人说土,那确实土;一千个人说土,那还是土么?
那他妈是火了!
二
这个梗会火,还有一个原因,就是有共情性和联动性。
山东曹县的衍生梗,“北上广曹”“我是曹漂,在曹县生活压力太大了,想回深圳老家”等等,何尝不是一线城市的打工人们对自己的开解和调侃。
总是要有轻松的东西来消解的。
最近还有个梗很火,叫做privilege,翻译过来是高傲的,有特殊利益的。
梗的发源地是网上一个北京高中的视频,里面的轻松生活和国内其他地方朝六晚十的学习机器们天差地别。
网友说,天生就站在被资源倾斜的那段,真的好令人羡慕,比无可比。
于是,有位天生赢在起跑线上的网友,写了一篇有关自己privilege的文章,被网友一边骂一边调侃到爆火。
打工人的玻璃心,你别来碰。
相比之下,山东曹县的梗就是大家都能玩的梗,不会伤了任何人的心。
受伤的只有山东曹县。
还有,网友扒了一扒之后,发现曹县的重大产业竟然是往日本出口棺材。
日本,棺材,玩梗,这三个词连在一起,谁能不下场玩一玩,耍嘴皮子没用,但爽。
再扒一下曹县的过去,就是个人多的贫困县,年轻人去大城市打工,留一堆老弱病残在家乡。
像极了希望工程和扶贫工程的重点帮扶对象。
就这么一个贫困县,致富之路是往日本出口棺材。
然后还不断提高自己的技术,从人工到大机器生产,从普通棺材到高级木雕。
就这么说吧,曹县,霸道总裁小说里的“土强惨”,外带日本buff加成。
我只能说,玩梗都找不出这么根正苗红的。
再加上这几天,比特币也一点不消停,曹县的通用货币“曹勒戈币”的汇率都有网友决定,“曹联储”竟是网友自己。
曹县这个工具人,一点都不工具。
三
网红带货的多,扶贫带货的也多。
网红景点不算,直接带火家乡的目前为止就俩,一个理塘,一个曹县。
互联网的杠精不少,理塘火了,有人说当代网友就tm知道看脸,骂完理塘骂丁真。
曹县火了,有人说当代网友真tm没文化,这种土逼风格有什么好玩的。
理塘也好,曹县也好,发展才是硬道理嘛。
无论是曾经的理塘还是现在的曹县,都处在一个风口浪尖的位置。
之前理塘火的时候,理塘的书记面对铺天盖地的新媒体浪潮,也是被打蒙了,不会就玩命学,顶着巨大的压力把丁真留下。
曹县的县长也是,面对目前这么多关注,曹县县长觉得,调侃是好事,都是善意的,曹县要抓住机会发展。
说起来简单,让四五十岁的人领会到互联网的力量,其实挺难。
曹县快,但你没想到这么快。
2014年,国家公布首批淘宝镇名单公布,曹县,仅仅落后于广州市的两个区县,排名全国第三。
就说北上广曹你服不服,玩梗玩到最后发现人家真的挺牛逼。
除了棺材企业,曹县还做衣服。
一开始做寿衣,后来跳槽到演出服和汉服。
全国各大晚会的演出服,80%来自于曹县,曹县已经成了全国最大的演出服生产基地。
除了演出服,还有汉服,也是流行文化的一部分。
如今火热的汉服市场,在我国的规模有100亿元,而山东曹县拥有汉服产业链的商家超过2000多家,占据全国同类市场的三分之一。
曹县从寿衣圈子里跳出来,目光直抓互联网+汉服。
就曹县这个眼光,谁能不说一句:山东曹县牛逼,六六六我的宝贝儿。
早年间的汉服,都是要打样发货定制,一件披肩能等上大半年。
这些年,汉服圈也内卷,做高大上定制的有,但做批发的明显更有竞争力。
你要定制,我有现货;你要几千,我要几百。
反正,别拦着曹县人民挣钱。
无论是传统流程的演出服,还是新兴网红的汉服,曹县人民两手一抓,我全都要。
还有一点,很有趣。
我好像在曹县身上,看到了别样的“文化自强”。
我国,流行文化现在有鄙视链,国外的大于国内的,冷门的大于热门的,没听说过的大于听说过的。
这个鄙视链不是现在有的,从十几年前港台、日韩文化席卷我国的时候就开始了。
看欧美电视剧的瞧不起看日剧的,看日剧的瞧不起看TVB的,看TVB的瞧不起看韩剧的,但是大家一起瞧不起看大陆剧的。
人家的制作确实比我们走心,有制度的问题,也有国情的问题。
我想说的是,差距可以有,鄙视链大可不必。
可以说,自从有了流行文化,内地的流行文化是一直被踩在“流行底层”的。
曲高和寡的那些戏曲、民歌除外,那算是“冷门”。
土这个字似乎就成了很多人想要拼命摆脱的标签,追“潮”、追“酷”、追“流行”,和市场经济相伴相随,我懒得上证据,但别否认没有过。
直到,玩梗这一行为的出现,把土味从土变成土嗨。
也让很多追逐潮流的年轻人认识到了现实,国内的基层农村文化,就是这样的,没有必要逃避。
玩梗玩到内伤,但你回头一看,就是这些土嗨一样的内地流行文化,把曹县带出贫困县的。
值得细品的是,曹县成为土味网红后,大家发现,曹县并不是只有主播在玩梗喊口号,却有东西可挖。
曹县的发展并不网红,白事一条龙,其实大部分中国人还是会避讳提起;而劣质的演出服和汉服,基本是大家嘲笑和撕逼的重点。
曹县土,发展的内容上不得台面,但是先有了爆梗,之后的一切都顺理成章。
但脱贫和发展嘛,土又不丢人。
祝融脚踏火星,曹县脚踏实地。
行了,不说了,我收拾收拾准备去做曹漂了,昨天刚托人办了曹县护照。
溜了